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奕车(奕车族)

作者:佚名|分类:秘境

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1哈尼村落人文环境

在半山腰上,有一个哈尼族民俗村,占地约5公顷,拥有150户人家,800多人。村寨被茂密的树林环绕,鸟鸣蝉叫,弥漫着浓厚的原始乡土气息。这个民俗村集中展示了哈尼梯田文化的共性,即森林、村庄、梯田和江河四度同构的特性,因此也被称为哈尼族四度同构展示区,让人深深感受到哈尼族的独特文化魅力。

哈尼村落红河县的大羊街、浪堤、车古三个乡是奕车人的主要聚居地,共有奕车人2万多人,其中羊街乡就占了一大半,为此,红河县大羊街也被称为奕车之乡。

哈尼自然村是一个位于半山腰、拥有浓厚哈尼族文化和优美自然环境的民俗村。地理位置与规模:哈尼自然村坐落于半山腰,占地面积约5公顷。村中拥有150户人家,共计800多位居民,构成了一个宁静而和谐的村落。自然环境:这里的自然环境极为优美,林木繁茂,鸟语花香,弥漫着浓厚的原始乡土韵味。

位于半山腰的哈尼族民俗村,占地面积约5公顷,是一个拥有150户人家,800多位居民的宁静村落。这里的自然环境优美,林木繁茂,鸟语花香,弥漫着浓厚的原始乡土韵味,仿佛时间在这里停滞,展现了田园诗般的画卷。民俗村的核心魅力在于它独特地展示了哈尼族梯田文化的精髓。

2哈尼族奕车人的家务主要内容

1、做饭、洗衣、做家务、看孩子。在灿烂的哈尼文化中,奕车女子的礼仪和风范,为本民族世代崇敬,为众多民族所叹服。哈尼族奕车人主要做饭、洗衣、做家务、看孩子。历史已经证明,奕车文化不愧为民族文化的瑰宝。

2、奕车人的文化源远流长,源于他们的历史迁徙和与大自然的长期互动。在这片土地上,他们创造了丰富多样的奕车文化,涵盖了哈尼族的各个方面,如农耕、宗教、历法、民俗、服饰、婚姻和饮食等,这些都蕴含着深刻的社会学、民俗学和伦理学内涵。

3、在云南省元阳县碧播山一带,哈尼族人民每年农历二月初四庆祝独特且充满意义的姑娘节。节日清晨,尚未破晓,男人们便早早地担水,天微亮时又砍柴,为姑娘节的到来做准备。

4、每逢扎勒特,哈尼族的姑妈、娘娘及所有出嫁的女子会回娘家与父母兄弟共度佳节,借此追认血缘祖根。娘家会准备丰美的食品热情款待,女主人会为回娘家的女性亲戚单独设宴。春节街心宴习俗:在哀牢山部分地区的哈尼族与汉族同度春节,期间全村各户会置办丰美的食品。

5、奕车人,哈尼族支系,分布于红河县大羊街、河县大羊街、浪堤、车古三个乡。由于其历史迁徙的漫长演绎,奕车人民在与大自然长期的相处和碰撞中,创造了原始、神秘、辉煌的文化,它涵盖了哈尼族农耕、宗教、祭词、历法,民俗、服饰、婚姻、饮食等,具有社会学、民俗学、伦理学的深邃内涵。

6、《丰饶:哈尼族奕年人的亲属关系》一书,深入探究了奕车社会的人类学亲属关系,作者通过超过一年的田野调查,揭示了奕车社会的内部结构。奕车社会以父系血缘为基础,社会划分成三个层次:氏族、家族和宗支,这些关系严格遵循父系传承。禁止同一氏族或家族内的异性通婚,强调了血缘的纯洁性。

3大羊街乡民族节日

奕车民族的节日文化丰富多彩,其中两个重要的节日是“矻扎扎节”和“仰阿那节”。农历五月的第一个申猴日开始,矻扎扎节以欢庆为主题,持续五天。首日是砍磨秋,寨主主持祭典,选中青松为磨秋杆,象征神性。村民们触摸松枝以沾福。次日,村寨长者主持支磨秋,男家长共餐。

奕车节日之——矻扎扎节一年一度的“矻扎扎”是奕车人以欢庆为主题的盛大节日。每年农历五月的第一个申猴日开始,到子鼠日止,历时五天。节庆的首日是砍磨秋,各村寨杀牛宰猪,由寨主主持节日祭典,然后进山挑选青松树做磨秋杆,一旦松树被选中,立刻就认定了神性,松枝和松毛被一抢而光。

世界上有许多节日,诸如“母亲节”、“父亲节”、“情人节”、“儿童节”、“圣诞节”、“妇女节”、“劳动节”等,但在云南省红河县大羊街乡奕车人(哈尼族支系)的“姑娘节”却别具一格。

奕车人一年中有众多独特的节日,如“仰阿娜”,又称姑娘街,五月节的“矻扎扎”,以及“叶月年”的“扎特勒”。这些节日各具特色,展示了奕车文化的独特魅力和深厚底蕴。这些节日不仅代表了奕车的历史文化,还反映了他们的社会生活和经济发展,使奕车文化声名远播,备受瞩目。

种植面积扩大,蔬菜产量和销售范围显著提升。林果业方面,乡政府推动优质泡核桃种植,2006年种植面积达到1000亩,同时加强基础设施建设,如修建公路、水渠和沼气池,改善了民生条件。羊街乡的文化遗产丰富,哈尼族服饰独具特色,传统节日如舂粑粑舞、哈尼族新米节等展现出淳朴的民族风情。

“奕车”是哈尼族的一个支系,他们主要生活在红河县羊街乡一带。奕乍人有许多传统的民族节日,其中最具特色的要数哈尼族情人节——“仰阿娜”姑娘节,每年农历三月插秧完毕后的第一个属猴日,奕车人都要举行“三月节”.外界称“姑娘节”,哈尼语称“仰阿娜”。

4哈尼族支系,▏红河县哈尼族各支系的分布及服饰

哈尼支系(Haqniq colqa)自称、互称或他称都为哈尼支系的人口在红河县哈尼族人口中占比最多。主要分布于红河县阿扎河乡,石头寨乡、甲寅镇、宝华镇、洛恩乡、乐育镇。同一哈尼支系的内部,因分布区域的不同,所穿戴的服饰有所差异。

哈尼族服饰多样,因支系不同而有差异,多用藏青色哈尼土布制作,男性多着对襟上衣与长裤,头裹黑或白布,女性则着右襟无领上衣,下身可着长裤或长短不一的裙子,饰以五彩花边,系绣花围腰,胸佩银饰。红河县部分地区叶车妇女服饰独具特色。

哈尼族人习惯穿着各具特色的支系服饰,民族风格鲜明且多样。布都支系:妇女上衣用黑色自染布料,齐膝短裤配绑腿带,包头布端镶有精美刺绣图案,领口配有银饰坠,腰束长腰带。碧约支系:服饰色彩鲜艳,花纹图案丰富,配以银饰。左开襟长尾衣搭配白褶裙,包头为黑色头巾布,有穗拖拉到背部。

5奕车人婚俗

1、奕车人的婚姻习俗独具特色,与摩梭人的“走婚”同样引人注目。在奕车,娃娃亲的习俗自小便开始,甚至有的姑娘在六岁,甚至刚出生几周就被父母安排了终身大事。到了十四岁以上,她们便可以步入婚姻的殿堂。奕车的姑娘享有独特的婚姻规则,她们一生可以多次出嫁,每一次的聘礼金额都会翻倍。

2、奕车人的婚嫁习俗十分地独特,不亚于“走婚”的摩梭人。奕车姑娘在小时六岁,甚至才出生几周,就由父母包办,定下了娃娃亲,到14岁以上就可成婚。奕车的姑娘一生可以嫁几次,每次出嫁定亲的钱都会翻倍。

3、在红河一带的奕车人中,男女青年社交择偶活动中有一种奇妙的恋爱宴会,称为“阿巴多”。宴会多在十月年期间举行,经同村男青年商议邀请远村的姑娘赴宴,男女青年配对入席,相互敬酒唱歌,以此增进了解和感情。

4、在哀牢山部分地区的哈尼族与汉族同度春节。期间,全村各户会置办丰美的食品,在古朴雄浑的铓鼓声和欢乐的歌声中开怀畅饮,同食共乐。满街心一字成行的宴席成为奇观,被世人称为“街心宴”。在红河一带的奕车人中,男女青年社交择偶活动中有一种奇妙的恋爱宴会,当地称为“阿巴多”。

6奕车人的婚俗

1、奕车人的婚姻习俗独具特色,与摩梭人的“走婚”同样引人注目。在奕车,娃娃亲的习俗自小便开始,甚至有的姑娘在六岁,甚至刚出生几周就被父母安排了终身大事。到了十四岁以上,她们便可以步入婚姻的殿堂。奕车的姑娘享有独特的婚姻规则,她们一生可以多次出嫁,每一次的聘礼金额都会翻倍。

2、奕车人的婚嫁习俗十分地独特,不亚于“走婚”的摩梭人。奕车姑娘在小时六岁,甚至才出生几周,就由父母包办,定下了娃娃亲,到14岁以上就可成婚。奕车的姑娘一生可以嫁几次,每次出嫁定亲的钱都会翻倍。

3、在红河一带的奕车人中,男女青年社交择偶活动中有一种奇妙的恋爱宴会,称为“阿巴多”。宴会多在十月年期间举行,经同村男青年商议邀请远村的姑娘赴宴,男女青年配对入席,相互敬酒唱歌,以此增进了解和感情。

4、在红河一带的奕车人中,男女青年社交择偶活动中有一种奇妙的恋爱宴会,当地称为“阿巴多”。宴会多在“十月年”期间举行。经同村男青年商议邀请远村的姑娘赴宴。届时妙龄女郎手持火把来到男方村,男青年见姑娘应邀,欣喜若狂。宴席上摆满了各种美味佳肴,男女青年配对入席。

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04 06月

2025-06-04 02:06:10

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